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印度尼西亚语，这种语言与马来语非常接近并且完全可以与马来语相互理解。它是用拉丁文写的。但是，如果您前往印度尼西亚，您会发现一切都是用英语写的。

在大城市，殖民化的残余仍然存在，因为许多人仍然说荷兰语。随着时间的推移，法国人在餐馆和酒店中的出现也越来越多。所以这是一个真正的语言汤！

印度尼西亚是一大堆独立的文化融合为一体，这使得参观非常令人兴奋和迷人。您可以从街道上走过，从一个文化活动到另一个文化活动。

最重要的是，印度尼西亚人对这种多样性非常宽容和高兴，并庆祝他们的分歧。事实上，人们常说，印度尼西亚文化的关键是融合，因为不同文化，种族和宗教之间的漫长互动导致了两个或更多融合的新版本。

一个例子是你在爪哇发现的阿邦甘宗教 - 将伊斯兰教和印度教信仰融合成一个完全不同的信仰体系。

正规印尼语翻译机构：印度尼西亚人非常习惯于差异，实际上这是你要去的更友好的地方之一。如果这引起了你的兴趣，我鼓励你冒险尝试自己探索这个惊人的人类被子！

简单的故事是印度尼西亚是一个伊斯兰国家。从表面上看，这是完全真实和准确的：88％的国家名义上是伊斯兰教徒。少数宗教很清楚：8％的国家是一种或另一种毒品的基督徒，2％是印度教徒，佛教徒和万物有灵论者占人口的1％（是的，这只有99％，但让我们假装神秘1％现在不存在）。一个简单的故事！

除此之外，事情要复杂得多。印度尼西亚是一个历史上跨越多条文化并融合在一起的国家。事实上，印度尼西亚文化的最重要特征是元素的融合，这也适用于宗教。

正规印尼语翻译机构告诉你印度尼西亚的土着人民是万物有灵论者。简化形式的万物有灵论认为，所有事物，包括植物，岩石，动物，树木 - 一切，都有灵魂和智慧，从而影响世界。这些灵魂可以用祭品和仪式安抚。当国际贸易开始将其他文化和宗教带入印度尼西亚时，万物有灵论急剧下降，尽管印度尼西亚至今仍在该国的小口袋中实行。

印度教和佛教是第一个入侵和取代万物有灵论的人，但与国内其他一切一样，这些宗教都被印度尼西亚人民大量改编。事实上，今天在印度尼西亚实行的印度教版本有自己的名字 - 巴厘岛印度教 - 将其标记为宗教的完全独立变体。

伊斯兰教来到印度尼西亚，是今天最常见的宗教，使印度尼西亚成为世界上最大的穆斯林国家。但即使是伊斯兰教也被认为适合印度尼西亚，而不是相反，最明显的是在阿班甘宗教中，这实际上是伊斯兰教，印度教和万物有灵论信仰的混合，构成了一种独特的宗教表达。